Salmos de Oração e Proteção
Salmos de Oração e Proteção
Os Salmos são o livro de orações da Bíblia — 150 poemas inspirados pelo Espírito Santo, rezados por Israel e pela Igreja há mais de 3.000 anos. Jesus rezou os Salmos; a Igreja os reza diariamente na Liturgia das Horas. Os Salmos abaixo são especialmente indicados para proteção, confiança, arrependimento e louvor.
1. Salmo 23 (22) — O Senhor É Meu Pastor
O Senhor é meu pastor, nada me faltará. Em verdes prados Ele me faz repousar. Conduz-me junto às águas tranquilas, refrigera a minha alma.
Guia-me pelas veredas da justiça, por amor do Seu nome.
Ainda que eu caminhe pelo vale da sombra da morte, nenhum mal temerei, porque Vós estais comigo. Vosso bastão e vosso cajado me dão segurança.
Preparais para mim uma mesa na presença dos meus adversários. Ungis minha cabeça com óleo, meu cálice transborda.
Sim, felicidade e graça me acompanharão todos os dias da minha vida, e habitarei na Casa do Senhor por longos dias.
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 23 é o salmo mais conhecido e amado de toda a Bíblia. Atribuído ao rei Davi (que foi pastor antes de ser rei), ele apresenta Deus como o Pastor que cuida pessoalmente de cada ovelha. A imagem do "vale da sombra da morte" não nega o perigo — mas afirma que mesmo no pior cenário possível, "nenhum mal temerei, porque Vós estais comigo." A mesa preparada "na presença dos adversários" significa que Deus provê abundância mesmo em meio aos inimigos.
Jesus se identificou como o "Bom Pastor" (João 10:11-14), cumprindo plenamente o que este salmo profetizava.
Uso litúrgico: Missa de Corpo de Deus, funerais, unção dos enfermos.
2. Salmo 91 (90) — O Salmo da Proteção
Aquele que habita ao abrigo do Altíssimo e descansa à sombra do Todo-poderoso diz ao Senhor: "Vós sois meu refúgio e minha fortaleza, meu Deus, em quem confio."
Ele vos livrará do laço do caçador e da peste destruidora. Com suas penas vos cobrirá e sob suas asas encontrareis refúgio. Sua fidelidade será escudo e proteção.
Não temereis os terrores noturnos, nem a flecha que voa de dia, nem a peste que caminha nas trevas, nem a epidemia que devasta ao meio-dia.
Mil cairão ao vosso lado e dez mil à vossa direita, mas a vós nada atingirá. Basta que abrais os olhos para ver o castigo dos ímpios.
Porque fizestes do Senhor o vosso refúgio e do Altíssimo a vossa morada, nenhum mal vos atingirá, nenhuma praga chegará à vossa tenda.
Ele dará ordens aos seus anjos para que vos guardem em todos os vossos caminhos. Eles vos levarão nas mãos, para que não tropeceis em nenhuma pedra. Pisareis sobre o leão e a serpente, calcareis aos pés o leãozinho e o dragão.
"Porque a mim se apegou, eu o livrarei; porque conhece o meu nome, eu o protegerei. Ele me invocará e eu o atenderei; estarei com ele na tribulação, dele me aproximarei e o cobrirei de glória. Saciá-lo-ei com longos dias e lhe mostrarei a minha salvação."
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 91 é chamado de "Salmo da Proteção" ou "Escudo Espiritual." É o salmo mais usado em orações de libertação e proteção contra o mal. Os versículos 11-12 ("Ele dará ordens aos seus anjos para que vos guardem") foram citados pelo próprio Satanás ao tentar Jesus no deserto (Mateus 4:6) — o que mostra que até o inimigo reconhece o poder deste salmo.
Na tradição judaica, era rezado pelos levitas no Templo no Shabat. Na tradição cristã, é rezado nas Completas (oração da noite) da Liturgia das Horas. É especialmente indicado contra medos, ataques espirituais, doenças e perigos.
Uso litúrgico: Completas do domingo, Quaresma, orações de libertação.
3. Salmo 51 (50) — Miserere (Salmo de Arrependimento)
Tende piedade de mim, ó Deus, segundo a Vossa bondade. E conforme a imensidade de Vossa misericórdia, apagai a minha iniquidade.
Lavai-me totalmente da minha culpa e purificai-me do meu pecado.
Pois eu reconheço a minha iniquidade, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra Vós, contra Vós somente, é que pequei; pratiquei o que é mau aos Vossos olhos.
Vós sois justo quando falais e reto quando julgais. Eis que nasci na culpa e em pecado me concebeu minha mãe.
Mas Vós amais a sinceridade do coração e me ensinais a sabedoria no íntimo.
Purificai-me com o hissopo, e ficarei puro; lavai-me, e ficarei mais branco que a neve. Fazei-me ouvir cantos de alegria e de festa, e exultarão os ossos que esmagastes.
Desviai o Vosso olhar dos meus pecados e apagai todas as minhas culpas.
Criai em mim um coração puro, ó Deus, e renovai em mim um espírito firme. Não me lanceis para longe de Vossa face nem retireis de mim o Vosso Espírito Santo.
Devolvei-me a alegria de Vossa salvação e sustentai-me com um espírito generoso. Ensinarei aos pecadores os Vossos caminhos e a Vós se converterão os transviados.
Livrai-me do sangue, ó Deus, Deus de minha salvação, e minha língua celebrará a Vossa justiça. Senhor, abri os meus lábios, e a minha boca anunciará o Vosso louvor.
Não é sacrifício que desejais; se eu Vos oferecesse um holocausto, não o aceitaríeis. O sacrifício que agrada a Deus é um espírito contrito; um coração contrito e humilhado, ó Deus, não desprezareis.
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 51, conhecido pelo seu início em latim Miserere mei, Deus, é o mais profundo salmo penitencial da Bíblia. Foi composto pelo rei Davi após ser confrontado pelo profeta Natã por seu pecado de adultério com Betsabeia e assassinato de Urias (2Samuel 11-12).
É o salmo central da Quaresma, rezado diariamente na Liturgia das Horas durante esse período. O versículo "Criai em mim um coração puro, ó Deus" é um dos mais citados em toda a espiritualidade cristã. O salmo ensina que o verdadeiro sacrifício que Deus quer não é externo, mas interno: "um coração contrito e humilhado."
Uso litúrgico: Quaresma, confissões, Ofício das Laudes nas sextas-feiras.
4. Salmo 121 (120) — O Senhor É Teu Guardião
Levanto os meus olhos para os montes: de onde me virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra.
Ele não deixará vacilar o teu pé; não dorme aquele que te guarda. Não dorme nem dormita o guardião de Israel.
O Senhor é teu guardião, o Senhor é tua sombra protetora à tua direita. De dia o sol não te molestará, nem a lua de noite.
O Senhor te guardará de todo o mal, guardará a tua alma. O Senhor guardará a tua saída e a tua entrada, agora e para sempre.
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 121 é um dos quinze "Cânticos das Subidas" (Shir HaMa'alot) — cantados pelos peregrinos judeus ao subirem a Jerusalém para as festas. É oração de confiança inabalável: Deus é o guardião que nunca dorme, que protege de dia e de noite, na ida e na volta. É especialmente indicado para viagens, mudanças, novos começos e momentos de incerteza.
Uso litúrgico: Liturgia das Horas, bênçãos de viagem, ritos fúnebres.
5. Salmo 27 (26) — O Senhor É Minha Luz
O Senhor é minha luz e minha salvação: a quem temerei? O Senhor é a fortaleza da minha vida: de quem terei medo?
Quando os malfeitores avançam contra mim para devorar a minha carne, são eles, meus adversários e inimigos, que tropeçam e caem.
Se um exército acampar contra mim, o meu coração não temerá; se contra mim se armar uma batalha, mesmo assim terei confiança.
Uma coisa peço ao Senhor, e é o que procuro: habitar na Casa do Senhor todos os dias da minha vida, para admirar a beleza do Senhor e contemplar o Seu templo.
Pois no dia da desgraça Ele me acolherá em Sua tenda, me esconderá no recôndito de Sua morada, me colocará no alto de uma rocha.
Escutai, Senhor, a voz do meu clamor; tende piedade de mim e respondei-me. O meu coração me diz da Vossa parte: "Procurai a Minha face." É Vossa face, Senhor, que eu procuro. Não escondais de mim o Vosso rosto.
Espero, com toda a certeza, contemplar a bondade do Senhor na terra dos viventes. Espera no Senhor, sê forte, toma coragem e espera no Senhor!
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 27 é uma das mais belas declarações de confiança em Deus diante do medo. Começa com uma pergunta retórica devastadora: se o Senhor é minha luz e minha salvação, "a quem temerei?" A resposta implícita é: a ninguém. É especialmente poderoso contra medos, ansiedade e ataques injustos. O versículo "Uma coisa peço ao Senhor" revela que o desejo mais profundo do salmista não é segurança, riqueza ou vitória — mas habitar na presença de Deus.
Uso litúrgico: Quaresma, situações de perseguição, combate espiritual.
6. Salmo 139 (138) — Senhor, Vós Me Sondais
Senhor, Vós me sondais e me conheceis. Sabeis quando me sento e quando me levanto; de longe penetrais meus pensamentos. Observais meu caminhar e meu repouso, todos os meus caminhos Vos são familiares.
A palavra ainda não me chegou à língua, e já a conheceis inteiramente, Senhor. Estais à minha frente e às minhas costas, pousastes sobre mim a Vossa mão.
Ciência maravilhosa que me ultrapassa, tão sublime que não posso atingi-la.
Para onde irei, longe do Vosso Espírito? Para onde fugirei da Vossa face? Se subo ao céu, lá Vós estais; se me deito no abismo, lá Vos encontro.
Se tomo as asas da aurora e me estabeleço nos confins do mar, mesmo lá Vossa mão me conduzirá e Vossa direita me susterá.
Se digo: "Que as trevas me encubram e a luz se faça noite ao redor de mim" — nem as trevas são escuras para Vós: a noite brilha como o dia, trevas e luz para Vós são iguais.
Pois fostes Vós que formastes as minhas entranhas, Vós me tecestes no seio de minha mãe. Eu Vos dou graças por tão espantosas maravilhas; admiráveis são as Vossas obras. Conheceis até o fundo a minha alma.
Sondai-me, ó Deus, e conhecei o meu coração; provai-me e conhecei os meus pensamentos. Vede se sigo um caminho mau e guiai-me pelo caminho da eternidade.
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 139 é a mais profunda meditação bíblica sobre a onisciência e a onipresença de Deus. É ao mesmo tempo aterrorizante e consolador: Deus conhece cada pensamento antes de ser pensado, cada palavra antes de ser dita. Não há lugar no universo onde se possa fugir dele. Mas esse mesmo Deus é aquele que nos "teceu no seio materno" — seu conhecimento não é vigilância fria, é intimidade amorosa.
O versículo "Eu Vos dou graças por tão espantosas maravilhas" é especialmente usado na defesa da dignidade da vida humana desde a concepção.
Uso litúrgico: Liturgia das Horas, retiros, exame de consciência.
7. Salmo 46 (45) — Deus É Nosso Refúgio
Deus é nosso refúgio e nossa força, auxílio sempre pronto nos momentos de angústia. Por isso não tememos, mesmo que a terra se abale, e os montes se abalem no fundo dos mares; mesmo que as suas águas rujam e se agitem e os montes tremam com a sua fúria.
Um rio e seus canais alegram a cidade de Deus, o lugar santo onde habita o Altíssimo. Deus está no meio dela, ela não será abalada; Deus a socorrerá ao romper da aurora.
As nações se agitaram, os reinos se abalaram; Ele fez ouvir a Sua voz: a terra tremeu. O Senhor dos exércitos está conosco, o Deus de Jacó é a nossa fortaleza.
Vinde e contemplai as obras do Senhor, as maravilhas que Ele operou na terra. Ele faz cessar as guerras até os confins da terra; quebra os arcos, despedaça as lanças e queima os escudos no fogo.
"Parai e sabei que Eu sou Deus, exaltado entre as nações, exaltado sobre a terra."
O Senhor dos exércitos está conosco, o Deus de Jacó é a nossa fortaleza.
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 46 é o salmo da confiança inabalável em tempos de catástrofe. Inspirou Martinho Lutero a compor o hino "Castelo Forte é Nosso Deus." A frase "Parai e sabei que Eu sou Deus" (Be still and know that I am God) é uma das mais citadas de toda a Escritura. Em hebraico, o verbo raphah (parar) significa "soltar, desistir, deixar ir" — um convite a largar o controle e reconhecer que Deus é soberano sobre todas as coisas, mesmo quando o mundo parece desmoronar.
Uso litúrgico: Advento, tempos de crise, guerras, catástrofes.
8. Salmo 34 (33) — Provai e Vede Como o Senhor É Bom
Bendirei o Senhor em todo o tempo, o seu louvor estará sempre em meus lábios. A minha alma se gloria no Senhor: ouçam os humildes e se alegrem.
Comigo engrandecei o Senhor, juntos exaltemos o Seu nome. Busquei o Senhor e Ele me respondeu, de todos os meus temores me livrou.
Voltai-vos para Ele e sereis iluminados, vosso rosto jamais se cobrirá de vergonha. Este pobre clamou, e o Senhor o ouviu e de todas as suas angústias o salvou.
O anjo do Senhor acampa ao redor dos que O temem, e os liberta. Provai e vede como o Senhor é bom; feliz o homem que nele se abriga.
Temei o Senhor, vós, seus santos, pois nada falta aos que O temem. Os ricos empobrecem e passam fome, mas aos que buscam o Senhor nenhum bem faltará.
O Senhor está perto dos corações aflitos e salva os de espírito abatido. Muitos são os males do justo, mas de todos o Senhor o livra. Ele guarda todos os seus ossos: nenhum deles será quebrado.
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.
Fundamento
O Salmo 34 é um salmo acróstico (cada versículo começa com uma letra do alfabeto hebraico) de ação de graças. Foi composto por Davi quando escapou da corte do rei filisteu Aquis. O versículo "Provai e vede como o Senhor é bom" é citado por São Pedro (1Pedro 2:3) e é usado na liturgia eucarística como convite à Comunhão. O versículo "nenhum deles será quebrado" é aplicado profeticamente a Cristo na cruz (João 19:36).
Uso litúrgico: Comunhão, ação de graças, Liturgia das Horas.
Síntese
Os Salmos são a escola de oração por excelência. Neles encontramos toda emoção humana — medo, alegria, raiva, gratidão, desespero, confiança — elevada a Deus. Quando não sabemos o que rezar, os Salmos rezam por nós. Como dizia Santo Atanásio: "Os Salmos parecem ser um espelho no qual quem reza pode contemplar a si mesmo e os movimentos de sua alma."